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1 Universidad Nacional de Pilar albaozunato@gmail.com.
ISSN: 2617-7374, julio-diciembre 2023.
Vol. 3 Nro. 2. Pág: 98-116
ARTÍCULO ORIGINAL
PERCEPCIÓN DE LOS DOCENTES DEL TERCER CICLO Y NIVEL
MEDIO DEL CREP ACERCA DE LOS CONCEPTOS DE SEXO,
SEXUALIDAD Y GÉNERO
Alba María Ozuna Torres1
Recibido: 07/ julio/ 2023
Aprobado: 13/ noviembre/ 2023
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Atribución No comercial
Percepción de los docentes del tercer ciclo y nivel medio del CREP
acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
Percepción de los docentes del tercer ciclo y nivel medio del CREP acerca de los
conceptos de sexo, sexualidad y género
Resumen:
El presente artículo pretende dar a conocer la percepción de docentes del tercer ciclo
del nivel básico y del nivel medio del Centro Regional de Educación de Pilar (CREP) sobre los
conceptos de sexo, género y sexualidad, el enfoque de la enseñanza de la educación y su
aplicación en las instituciones educativas. La investigación se enfoca dentro del paradigma
sociocrítico, es de carácter descriptivo, con enfoque cuantitativo y cualitativo. El tipo de
muestra es intencional y está conformada por 57 docentes de la mencionada institución, a
quienes se les aplicó entrevistas semiestructuradas y un cuestionario de dimensión temporal y
diseño transversal o transeccional. Brown (2021), en su artículo introducción a la sexualidad,
explica los conceptos de sexo y género, así como los diferentes modos de expresión que
identifican la sexualidad, también aborda el aspecto de la diversidad sexual como así también
el respeto a las personas con orientaciones e identidades sexuales diversas. Los resultados
mostraron que algunos docentes tienen un concepto erróneo de sexo, género y sexualidad el
cual, provoca una desinformación en la educación sexual en el colegio, también están
excluyendo que las relaciones interpersonales, la socialización y el entorno son parte de una
óptima educación sexual. Además, las creencias con respecto a roles o características de ideal
de ser mujer o el ser hombre, dificultan la implementación de una educación sexual integral y
más aún con perspectiva de género. Los docentes no tienen la capacidad para hablar del tema
de la sexualidad, situación que impide instalarlo como temática clave en los proyectos
educativos.
Palabras clave: Percepción, Sexo, Género, Sexualidad, Docente
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Percepción de los docentes del tercer ciclo y nivel medio del CREP
acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
Mbo’eharakuéra mbohapyha ñemoarandu vore, CREP pegua ohecha meña,
meñarehegua ha meñañemboheko he’iséva
Ñemombyky
Ko mba’eapopy jeporekareguare ningo oikuaaukase mba’éichapa mbo’eharakuéra
mbohapyha ñemoarandu vore, “Centro Regional de Educación de Pilar” pegua ohecha meña,
meñarehegua ha meñañemboheko he’iséva; avei, ko’â mbo’erânguéra ñembo’e reko ha
ñemyesakâ mbo’ehaokuérape. Ko mba’ekuaareka oike pe Sociocrítico rekoguápe; péva ha’e
peteî tembikuaareka techapyrehaíva; mba’ekuaareka tekogua ha papygua rehegua. Pe atyvore,
tembiecharâ, ojeporavo ojepotava’ekuénte, ha ipype oñemoinge popa pokôi mbo’eharakuéra
pe mbo’ehao oje’émava’ekuégui; ichupekuéra ojejapokuri ñe’êjovake hetepy juruvýva, avei
ha’ekuéra ombohovái ñeporandueta heko ykeguáva. Brown (2021), hembiapo,
mba’ekuaarekapyrépe, oñepyrûvo oñe’ê meñáre, ojeporeka umi ñe’ê omyesakâ porâvéva
he’îséva meña, meña rehegua, avei opaichagua meñañemboheko jehero, omoingévo opaite
meña oîva; upéicha avei pe jepoyhu ojehechaukava’erâ umi avakuéra imeña ambuéva rehe.
Umi tembiapokuéra omyesakâkuri oîha mbo’eharakuéra, ndaha’éi opavaite, oikûmby vaíva pe
meña, meñarehegua ha meñañemboheko he’iséva; oiko haguére ko’âichagua ñeikumby jejavy
ningo avei oiko pe kuaaukapy hekope’ÿ meñágui oñeñe’êvo, térâ oñehekombo’évo
mbo’ehaópe. Upéicha avei ojehechagi ha oñemboyke ambue mba’eita
oñemomba’eguasuva’erâ katuete, ha’eháicha avakuéra ñemoñondive, jeikokuaa avatýpe ha
opaite jerére, ojahechaukávo, tekove rupive, meñarehegua tekombo’e porâ ha hekopete.
Upéicha avei, umi kuña térâ umi kuimba’e reko laya ojegueroviáva, oñemoneîva ha
oñemomba’eguasúva heta jey ohapejoko pe meña ha meña ñehekombo’e ha’eháichaitehína,
umi hesegua ha imyesakâhakuéra reheve, oisambyhýva meña rehegua rekombo’e gotyo. Pe
jokoha tuichavéva meñaguigua rekombo’erâ hekopete ha’ehína pe mbo’eharakuéra
ñehekombo’e ha jehesape’a sa’i ko mbo’erâme, avei tekotevê ñehekombo’e ha’ehaichaite ko
mba’e, ikatu haguâicha oñembo’e meñaguigua hekopete opaite jejaporâme, mbo’ehaokuérape.
Ñe’ẽ tenondegua: meña, meñarehegua, meñañemboheko, meña rekombo’e
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Percepción de los docentes del tercer ciclo y nivel medio del CREP
acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
Teacher Perception of the Third Cycle and High School Levels at CREP Regarding the
Concepts of Sex, Sexuality, and Gender
Abstract
This article aims to present the perception of teachers from the third cycle of basic
education and high school levels at the Regional Education Center of Pilar (CREP) regarding
the concepts of sex, gender, and sexuality, as well as the approach to teaching and its application
in educational institutions. The research is framed within the socio-critical paradigm, and it is
descriptive in nature with both quantitative and qualitative approaches. The sample is
intentional and consists of 57 teachers from the mentioned institution who were subjected to
semi-structured interviews and a cross-sectional questionnaire on temporal dimension and
design. Brown (2021), in his article on Introduction to Sexuality, explains the concepts of sex
and gender, as well as the various modes of sexual expression and identification. He also
addresses the aspect of sexual diversity and the importance of respecting individuals with
diverse sexual orientations and identities. The results revealed that some teachers have
misconceptions about sex, gender, and sexuality, which leads to misinformation in sexual
education at school. They also tend to overlook the role of interpersonal relationships,
socialization, and the environment as integral components of comprehensive sexual education.
Furthermore, beliefs about idealized gender roles or characteristics of being a woman or a man
hinder the implementation of comprehensive sexual education, especially from a gender
perspective. Teachers are generally not adequately prepared to discuss the topic of sexuality,
which is not considered a key theme in educational projects.
Keywords: Perception, Sex, Gender, Sexuality, Teacher
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Percepción de los docentes del tercer ciclo y nivel medio del CREP
acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
Introducción:
La educación sexual es un tema que tiene gran protagonismo en la sociedad actual, ya
que incide en la vida, los sentimientos, las condiciones sociales, culturales y en gran parte de
los roles que una persona protagoniza; estos inciden en el desarrollo humano. Sin embargo,
existen diferentes ideas y métodos que pueden causar confusión o conflicto entre los docentes
y estudiantes, en especial en lo que se refiere a la diferencia entre sexo, sexualidad y género.
Estos conceptos no son comparables ni intercambiables, pero tienen ciertos significados y
aspectos que necesitan ser comprendidos, cuidados, tratados o abordados en el campo de la
educación.
Considerando que existe una necesidad de que la educación sexual sea abordada desde
una perspectiva curricular formal; ya que aún se esenvuelta en mitos y prejuicios que se han
arraigado en la cultura y, a pesar de querer modernizar, estos siguen siendo un impedimento
para una educación integral para la sexualidad; sin embargo, se debe reconocer que influyen
otros factores como la formación y perspectiva del docente, las herramientas teóricas
metodológicas, un ambiente escolar abierto, los contenidos curriculares, etc.
El concepto de sexo hace referencia a la categoría biológica con la que se nace,
mientras que el género se refiere a las características sociales, culturales y psicológicas que se
les asignan a las personas según su sexo. Por su parte, la sexualidad engloba un conjunto de
factores, que van desde las atracciones, los deseos y las prácticas sexuales, hasta las
identidades de género y los roles sexuales.
La forma en que se aborda en la actualidad el concepto de sexo, género y sexualidad
ha sido objeto de un intenso debate social y académico; en particular, la forma en que estos
conceptos se enseñan y se aprenden en el contexto educativo es un tema de creciente interés
y preocupación.
Este trabajo se sustenta en las teorías de la educación integral, que es un enfoque
pedagógico que aborda la sexualidad humana de manera integral, es decir, considerando sus
dimensiones biológica, psicológica, social, afectiva y ética. Su objetivo es brindar información
científica y veraz sobre la sexualidad, así como promover el desarrollo de habilidades para la
toma de decisiones responsables y el cuidado de la salud sexual y reproductiva. Además, busca
fomentar el respeto por la diversidad sexual y de género y el abuso sexual (UNESCO, 2018).
La segunda teoría es la perspectiva de género, la cual es un marco teórico y metodológico que
analiza las relaciones sociales entre hombres y mujeres, así como las desigualdades y
discriminaciones que se producen por motivos de género. El género se entiende como una
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acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
construcción social e histórica que asigna roles, expectativas y estereotipos a hombres y
mujeres según su sexo biológico, limitando su desarrollo personal y social. La perspectiva de
género propone cuestionar y transformar estas construcciones culturales que generan opresión
y violencia, así como reconocer y valorar la diversidad de identidades y expresiones de género.
Por otro lado, la mirada sobre los géneros desde un enfoque cultural ya estuvo presente
en los trabajos de Bourdieu & Passeron (1979). Según ambos, las “sociedades tradicionales
excluyeron a la mujer de la escolaridad dado que la utilización de todas las capacidades
intelectuales” como la economía era exclusiva del hombre y también mencionaron que aún no
se ha logrado “la desaparición de la división del trabajo ni la ideología de la distribución de
dones entre los sexos. Sus afirmaciones profundizan los aspectos culturales, pero también
hacen visible cómo la naturalización de determinadas prácticas sociales impacta en la cultura
escolar (Flores., 2017, p.14). Según ambos, las “sociedades tradicionales excluyeron a la
mujer de la escolaridad dado que la utilización de todas las capacidades intelectuales” como
la economía era exclusiva del hombre y también mencionaron que aún no se ha logrado “la
desaparición de la división del trabajo ni la ideología de la distribución de dones entre los
sexos. Sus afirmaciones profundizan los aspectos culturales, pero también hacen visible cómo
la naturalización de determinadas prácticas sociales impacta en la cultura escolar (Flores.,
2017, p.14).
En cuanto a la definición de género en el marco normativo, uno de los antecedentes se
refiere a la Ley General para la Igualdad entre Mujeres y Hombres del Estado de México , En
cuanto a la definición de género en el marco normativo, uno de los antecedentes se refiere a
la Ley General para la Igualdad entre Mujeres y Hombres del Estado de México , que en su
artículo 5º, fracción VI define la perspectiva de género como: “la metodología y los
mecanismos que permiten identificar, cuestionar y valorar la discriminación, desigualdad y
exclusión de las mujeres, que se pretende justificar con base en las diferencias biológicas entre
mujeres y hombres, así como las acciones que deben emprenderse para actuar sobre los
factores de género y crear las condiciones de cambio que permitan avanzar en la construcción
de la igualdad de género.” (México, 2006, p. 2).en su artículo 5º, fracción VI, define la
perspectiva de género como: “la metodología y los mecanismos que permiten identificar,
cuestionar y valorar la discriminación, desigualdad y exclusión de las mujeres, que se pretende
justificar con base en las diferencias biológicas entre mujeres y hombres, así como las
acciones que deben emprenderse para actuar sobre los factores de género y crear las
condiciones de cambio que permitan avanzar en la construcción de la igualdad de género.”
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Percepción de los docentes del tercer ciclo y nivel medio del CREP
acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
(México, 2006, p. 2).
La última teoría es la diversidad sexual, que es un concepto que reconoce la existencia
de una variedad de orientaciones sexuales e identidades de género entre las personas, más allá
de la heteronormativa. Su fin es reivindicar el respeto y la aceptación de todas las formas de
expresión y vivencia de la sexualidad, así como el derecho a la no discriminación por motivos
de orientación sexual (quién les atrae) o identidad de género (como se sienten y expresan),
algunas de estas manifestaciones son: homosexualidad, bisexualidad, pansexualidad,
asexualidad, transexualidad, transgénero, travestismo, intersexualidad, no binariedad, entre
otras. Dos autores que han respaldado esta teoría son: Foucault (1976) y Rubín (1984).
Además de lo establecido en el artículo 14 de la Ley 1680/01, el Estado debe
asegurar servicios y programas de salud y educación sexual completa para los niños y
adolescentes, con la participación activa de la sociedad y en especial los padres y familiares.
Es fundamental que los niños y adolescentes sean informados y educados de manera adecuada
en cuanto a su desarrollo, cultura y valores familiares. En el caso de los adolescentes, se debe
garantizar el secreto profesional, el libre consentimiento y el desarrollo integral de su
personalidad, respetando el derecho y obligación de los tutores. Se puede afirmar que
Paraguay no cuenta con una Ley que establezca que es obligación del Estado garantizar el
derecho de niños, niñas y jóvenes a recibir educación sexual integral (ESI) en todos los
establecimientos educativos del país, debido a que existen muchos sectores religiosos y
políticos que han impedido, así también como a determinadas creencias de los docentes hacia
el tema, todo esto impide que el proceso de trasmisión de saberes contenidos en los
lineamientos curriculares represente una dificultad.
El documento curricular es considerado una herramienta importante de la política
educativa. En Paraguay, el Ministerio de Educación y Ciencias ha desarrollado varios
documentos y programas para guiar la educación en el país. Por ejemplo, el “Plan de Acción
Educativa 2018-2023” sistematiza las acciones priorizadas que se implementarán en el sector
educativo durante este periodo de gobierno. Además, la Ley General de Educación establece
los principios generales, fines y objetivos del sistema educativo nacional. (Paraguay, 2022)
El documento curricular establece la visión a mediano y largo plazo para el sector
educativo. Por ejemplo, el Plan Nacional de Transformación Educativa del Paraguay (PNTE)
2030 establece ocho ejes de políticas educativas que tienen definidas líneas estratégicas que
serán la base para el diálogo nacional. Además, el documento curricular es una guía que
contribuye a tener una visión de los objetivos a lograr y es imprescindible en la búsqueda de
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acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
la calidad y en el mejoramiento de los procesos y los resultados académicos. (Ministerio de
Educación y Cultura, 2022)
Tal como se mencionó en las referencias teóricas, los colegios constituyen un micro
espacio de poder que controla los cuerpos y la sexualidad de los alumnos y alumnas de forma
pensada y articulada; está relacionada con el poder y, en consecuencia, con la estructura de la
desigualdad de las culturas, como la raza, la clase, el género. (Foucalt,1986)
Faur (2006) plantea que educar en sexualidad es, por tanto, una forma de apreciar que
la vida sucede en un cuerpo y que, como seres humanos, podemos también entender, analizar
y cuidar lo que sucede con nuestros cuerpos como parte del desarrollo integral de nuestra
ciudadanía y nuestras relaciones” (p. 26), pero también nos advierte sobre el rol del adulto,
encargado de la enseñanza, quién también se encuentra en un proceso de aprendizaje continuo.
El docente y la docente pueden legitimar las prácticas hegemónicas, pero también transformar
prácticas emergentes para responder a las nuevas construcciones sociales. (Flores, 2017)
El Centro Regional de Educación de Pilar, ubicado en el departamento de Ñeembucú,
Paraguay, no es ajeno a esta discusión y resulta relevante conocer la percepción que tienen los
docentes del tercer ciclo y nivel medio acerca de estos conceptos. Además, si se aprende sobre
estos conceptos puede ser determinante para la construcción de identidades sexuales y de
género saludables y no estigmatizantes.
Objetivo
Determinar la percepción de los y las docentes del Tercer Ciclo del Nivel Básico y del
Nivel Medio del C.R.E.P sobre los conceptos de sexo, género y sexualidad y su implicancia
en la educación sexual en los/as alumnos/as.
Metodología:
El trabajo se circunscribe dentro de un carácter descriptivo porque se pretende
describir la percepción de los docentes sobre los conceptos de género, sexo y sexualidad, en
un contexto educativo determinado, en este caso en el Centro Regional de Educación de Pilar.
La investigación tiene un enfoque mixto; abarca datos cuantitativos y cualitativos. Para
el abordaje cuantitativo, se aplicó un cuestionario y se planteó una dimensión temporal,
correspondiente a un diseño transversal o transeccional, dado que se realizó un corte artificial
del tiempo en donde se recogió la información en un período único.
La población de la presente investigación se circunscribe principalmente en docentes
de los niveles del Tercer Ciclo de la Educación Básica y Nivel Medio del Centro Regional de
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acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
Educación de Pilar “Mcal. Francisco S. López”.
La muestra fue de tipo intencional. Para la obtención de la lista de docentes, fueron
contactadas las directoras de los niveles básico y medio. La muestra obtenida para aplicar el
cuestionario tiene un tamaño de 54 docentes que comprenden entre el 22 % y el 28 % del total
de la población perteneciente a los niveles de la educación secundaria.
El 14,8 % de los docentes entrevistados enseña solo en el Tercer Ciclo (7°, 8° y
grados), un 42.6% en el Nivel Medio (1°,2° y cursos) y un 42.6% enseñan en ambos niveles.
El rango de edad de los docentes consultados, un 53.7% cuenta entre 40 y 50 años, un 31.5%
entre 30 a 40 años, un 11.1% entre 20 a 30 años y un 3.7% más de 50 años.
Un 87% de los docentes que respondieron al cuestionario son de género femenino y
un 13% son del género masculino, y la composición de la muestra ha sido representativa con
relación al universo, pues representó el 26,2% del universo. En cuanto a la actitud para tratar
el tema, participar del estudio y la calidad de las respuestas, indican una leve mayor
predisposición de las docentes mujeres que sus pares varones.
Una vez recopilados todos los datos a través de la aplicación del instrumento a los
principales actores, se procedió al análisis e interpretación de los mismos. El primer
instrumento aplicado fue el Cuestionario online, que fue contestado de forma telemática por
los docentes, ya que el instrumento fue aplicado en un contexto de pandemia. Luego se
realizaron entrevistas semiestructuradas a los docentes con el criterio de saturación de
muestra.
Resultados, discusión y análisis:
En este apartado se presentan los principales resultados del estudio, en una primera
instancia se dan a conocer los datos proveídos a través del cuestionario:
Figura 1.
Percepción del concepto de sexo que manejan los y las docentes
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acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
Fuente: Elaboración propia, en base al cuestionario aplicado (2021)
Un 96.3% de los docentes contestaron que entienden el concepto de sexo como una
condición orgánica correspondiente a los órganos sexuales, mientras que un 3.7% contestaron
que consideran al sexo como el acto sexual, en consonancia con lo expuesto por Barrantes &
Sánchez Reyes (2015). Las acciones pedagógicas dentro de las instituciones educativas en
esta área deben ser tomadas por docentes idóneos y competentes como educadores sexuales.
El instructor y educador sexual comprometen poseer una naturaleza estructurada, desarrollada
y responsable; proporcionen igualdad de su propia sexualidad, luz en sus valores y actitudes
sexuales y conocimientos correctos sobre sexualidad humana, con peculiaridades de
liderazgo, creatividad, seguridad, sociabilidad, flexibilidad, autotolerancia y bienestar
personal.
Existen estudios previos que han encontrado que son los propios grupos docentes
quienes no cuentan con los conocimientos necesarios para responder de manera adecuada a
las preguntas que tienen sus estudiantes adolescentes sobre sexualidad (Ramírez, 2004).
Figura 2
Percepción docente del concepto de Género
Fuente: Elaboración propia, en base al cuestionario aplicado (2021)
Para un 51.9% de los docentes, el concepto de género se refiere al sexo biológico de
cada persona; un 46.3% considera que el género es el conjunto de reglas, normas y costumbres
que cada sociedad determina para cada sexo; y un 1.9% manifestó no poseer conocimiento
sobre el concepto. En este aspecto, Lamas (2013) clarifica que la corriente feminista
anglosajona difundió el concepto de género desde sus orígenes para diferenciarlo de las
construcciones sociales y culturales de la biología.
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acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
Figura 3
Percepción docente sobre el concepto de Sexualidad
Fuente: Elaboración propia, en base al cuestionario aplicado (2021)
Un 75.9% de los docentes considera que la sexualidad es el conjunto de las condiciones
anatómicas, fisiológicas y psicológicas que caracterizan a una persona. Este dato revela la
noción de los docentes sobre sexualidad, en este sentido (Núñez Calderón, 2019). plantea que
existen tendencias explicativas sobre qué es la sexualidad. Existe una tendencia o mirada
biologicista, la cual se centra en comprender la sexualidad como una sumatoria de estructuras
y funcionalidades que permiten una expresión o ejercicio de la misma, donde el eje se da en
lo fisiológico, desconociendo el componente social y cultural asociado a conceptos como el
género y los roles socioculturales.
Figura 4.
Percepción acerca de la Educación Sexual
Fuente: Elaboración propia, en base al cuestionario aplicado (2021)
Un 75.9% de los docentes considera importante introducir la educación sexual como
un eje transversal en la educación paraguaya, mientras que un 22.2% contestó que no estaba
seguro de su importancia, y un 1.1% cree que no es relevante.
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acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
Al ser consultados por las razones por las que creen que es importante la inclusión de
la educación integral de la sexualidad, sus respuestas fueron que consideran que dicha
educación puede evitar el embarazo precoz, el contagio de infecciones de transmisión sexual,
y que la educación sexual puede erradicar muchos temas tabúes y permitir que el o la
adolescente esté informado/a en cuanto a su cuerpo y sus sentimientos.
También mencionaron que la educación sexual integral no solo permitiría brindar
información adecuada, sino que inculcaría valores para evitar cualquier forma de
discriminación, disminuir el machismo y la violencia de género, y ayudaría al desarrollo
integral del estudiante, en especial a aquellos que no reciben información de parte de sus
familias.
Según Flores (2017), "la política curricular se identifica con la elaboración de
documentos" y no se advierte su impacto. También puede ser presentada como elemento de
control, por lo tanto, se la percibe como problema o amenaza. Sin embargo, se puede ofrecer
un nuevo eje de intervención, desde un acompañamiento con documentación que fortalezca
la propuesta curricular de cada institución escolar. Este enfoque comenzó a realizarse en la
última década con una fuerte promoción desde diversos sectores de la sociedad: educación,
salud y organizaciones sociales, con la intención de superar la alternativa de los talleres que
no dejaban de ser aislados y descontextualizados.
Figura 5.
Sobre educación sexual integral
Fuente: Elaboración propia, en base al cuestionario aplicado (2021)
Al ser consultados si se sienten cómodos hablando de sexualidad, el 74.1% declaró
que se sienten cómodos, un 18.5% dijo que nunca habla sobre el tema, y un 7.4% no se
siente cómodo hablando sobre sexualidad con sus alumnos.
No es menor considerar que quienes eligen la profesión docente poseen una biografía
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escolar que los acompaña, y de alguna manera los orienta en su proceso de formación. A partir
de ella han internalizado un imaginario y una serie de prácticas que caracterizan su trayectoria
escolar, y el concepto de género los ha atravesado desde esa construcción. La escuela ha ido
configurando el imaginario docente, instituyendo en ellas y ellos significaciones que tienden,
en general, a la reproducción de la sociedad y la escuela tal como ellos la vivenciaron.
Cada docente en formación se va constituyendo con sus identificaciones formadoras,
lo que nos permite observar cómo el habitus resulta de la inscripción en el cuerpo docente,
que desemboca en una implicación en la naturalidad de su rol (Huergo, 1997, p. 21).
Figura 6
Interés por capacitarse sobre temas de sexualidad
Fuente: Elaboración propia, en base al cuestionario aplicado (2021)
El 94% de los docentes manifestó tener interés en capacitarse en temas de Educación
Sexual. Un escaso porcentaje, por el contrario, manifestó no estar interesado en capacitarse.
Este dato tiene su valor, ya que abre las posibilidades de apertura e interés de
capacitación de los y las docentes. En un estudio similar, el profesorado participante afirma
que no presenta un manejo adecuado sobre el tema, ya que siempre hay nuevas tendencias, y
el desafío es propiciar una mediación pedagógica que permita aprender para la vida (León
León, Bolaños Bolaños, Campos Granados & Mejías Rodríguez, 2013).
Por otro lado, existe dificultad en abordar el tema. En la entrevista, uno de los
participantes acotó lo siguiente: "Me cuesta hablar sobre sexualidad no solo con mis alumnos,
sino con mis colegas, porque me acompleja el tema y también porque poco sobre el mismo"
(Comunicación personal, docente, 2021).
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Figura 8
Tipo de limitaciones percibidas por docentes
Fuente: Elaboración propia, en base al cuestionario aplicado (2021)
Las principales limitaciones identificadas son: directrices del MEC que no permiten la
aplicación de la ESI (33.3%), docentes y directivos conservadores (9.5%), madres y padres
conservadores (14.3%), influencia de la iglesia en los docentes (9.5%), falta de interés por
parte de los docentes (4.8%), y desconocimiento de que haya limitaciones (4.8%). El 23.8 %
de los encuestados señaló que todas las anteriores son limitaciones.
Según varios autores (Alonso & Morgade, 2008; Hiller, 2005; Maffia, 2003;
Sedgwick, 1998), el modelo conservador en relación con la educación sexual en la escuela se
ha caracterizado por varios aspectos, entre ellos: la negación del placer sexual y la limitación
de la sexualidad a los aspectos reproductivos, la valoración de la masculinidad y la feminidad
según patrones hegemónicos que implican rigidez en los roles y subordinación de las mujeres
a la dominación masculina.
Otra limitación es la homofobia y la valoración de la heterosexualidad como
hegemónica. También se destaca el biologismo que excluye la afectividad y las
determinaciones sociales en la construcción de la identidad sexual, que se concibe desde una
mirada esencialista. Como consecuencia de este último aspecto, se valora la experticia médica
como fuente de saber frente al supuesto "no saber" de los docentes.
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acerca de los conceptos de sexo, sexualidad y género
Figura 7
Temas prioritarios para abordar en Educación Sexual
Fuente: Elaboración propia, en base al cuestionario aplicado (2021)
Se les consultó qué temas deben ser prioritarios si es que dentro del Plan Curricular se
incluye la Educación Integral de la Sexualidad. Los temas que consideran prioritarios son:
métodos anticonceptivos, infecciones de transmisión sexual, abuso sexual, violencia en el
noviazgo y bullying.
La educación sexual continúa siendo un poderoso espacio de circulación y legitimación
de masculinidades y feminidades hegemónicas y complementarias, que revelan un hombre
fuerte, racional, potente, conquistador, activo, dominador, proveedor y destinado al espacio
público, en correlación con una imagen de "mujer frágil, tierna, obediente, pasiva, ejemplar
cuidadora y dueña del hogar". adiendo además que "No podemos ignorar que las escuelas
están altamente implicadas en la regulación y corrección de las expresiones sexuales y de
género de niños y niñas, y que esas prácticas son indisociables de la producción simultánea de
ordenamientos y jerarquías que legitiman y autorizan situaciones de exclusión, marginación,
subordinación y violencia entre las identidades sexuales y de género, lo que posee una
importante trascendencia política" (Quaresma da Silva, 2013, p. 447).
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Figura 8
Enfoque de la Educación sexual a personas de otros géneros (homosexuales, transgéneros,
etc.)
Fuente: Elaboración propia, en base al cuestionario aplicado (2021)
El 98.1% de los docentes cree que la ESI debe enfocarse también en las personas
homosexuales, transgéneros, etc., y no solo en las personas heterosexuales.
Este dato revela la apertura de los docentes sobre el tema y la necesidad de un enfoque
más integral de la Educación Sexual. En ese aspecto, cabe resaltar que el enfoque preventivo
muchas veces ignora las prácticas no heterosexuales, colocándolas fuera de los patrones de
normalidad. En ese sentido, en la medida que estas identidades son negadas, ocultas o
invisibilizadas, pasan a ser marginadas y desacreditadas (Quaresma da Silva, 2013, p. 444). "La
escuela sigue siendo un escenario de reproducción heteronormativo, donde se fortalece un
sistema cultural que niega las diversas formas de desarrollo de la personalidad y de la
construcción del ser" (Núñez Calderón, 2019, p. 19).
Por eso, es importante trabajar en la creación de entornos educativos más inclusivos y
respetuosos con la diversidad sexual y de género, que permitan a todas las personas
desarrollarse plenamente y sin discriminación. Esto implica, entre otras cosas, la inclusión de
la perspectiva LGBT+ en los programas educativos, la formación del personal docente y la
creación de espacios seguros y libres de discriminación para las personas LGBT+.
Creencias de los docentes sobre género
Las creencias del ser varón o ser mujer persisten en el contexto institucional, indicaron
que ya algunos docentes no se sienten tan rígidos para seguir perpetuando valores o creencias
sobre lo que es ser mujer y ser varón, que, aunque fueron educados en sus hogares e incluso en
el Nivel de Formación Docente con ideas machistas, creen que hay cambios en la forma de
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pensar. Pero también mencionan que es difícil desaprender ciertas creencias y no volcarlas en
la práctica docente. Algunas de las expresiones de los y las entrevistados/as fueron:
Figura 9
Creencias de los educadores y educadoras sobre los roles de género
Fuente: Entrevista semiestructurada a docentes, 2021
Como se puede observar en la Fg.1, son aún muy fuertes las creencias en los y las
docentes, existe un proceso de aprendizaje en la edad temprana, que parte del entorno
sociocultural, lo que explica la naturalización de la información cultural recibida, según
Vygotsky (2000 [1978]), citado en (Rodríguez Reyes; Pease, 2020). El hallazgo de que existen
creencias estereotipadas y heteronormadas por parte de los y las docentes en donde se observa
la preeminencia del masculino ante el femenino, coincide con el estudio realizado (Rodríguez
Reyes; Pease, 2020).
Esta situación hace que se perpetúe el sistema patriarcal, con un efecto que refuerza con
los agentes del sistema educativo.
Por otra parte, sobre las creencias del ser varón o ser mujer, los entrevistados indicaron
que ya algunos docentes no se sienten tan rígidos para seguir perpetuando valores o creencias
sobre lo que es ser mujer y ser varón. Aunque fueron educados en sus hogares e incluso en el
Nivel de Formación Docente con ideas machistas, creen que hay cambios en la forma de
pensar. Sin embargo, también mencionan que es difícil desaprender ciertas creencias y no volcarlas
en la práctica docente.
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Los y las docentes se dan cuenta de que no todos sus alumnos y alumnas son iguales y que
tampoco deben serlo. "Reconocer la diferencia es reconocer que existen individuos y grupos que son
diferentes entre , pero que poseen los mismos derechos" (Dirección General de Cultura y
Educación de la Provincia de Buenos Aires, 2008, p. 20)."
Reflexiones finales y/o conclusiones
La percepcn de los docentes del Tercer Ciclo y Nivel Medio del C.R.E.P respecto a los
conceptos de Sexo, nero y Sexualidad es influenciada por creencias culturales arraigadas, lo que
conlleva a conceptos erróneos y desinformacn en la educación sexual. La falta de comprensn de
la interrelacn entre relaciones interpersonales, socializacn y entorno como parte integral de la
educación sexual es evidente.
Los docentes reconocen la importancia de romper tabúes y fomentar un diálogo abierto con
los adolescentes para promover el respeto hacia el cuerpo propio y ajeno, así como la necesidad de
una educación sexual integral. Se observa una disposición por parte de los docentes a capacitarse en
este ámbito.
Las creencias arraigadas en roles denero tradicionales en la cultura paraguaya dificultan
la implementación de una educación sexual integral con perspectiva de nero. La resistencia a
desaprender creencias y taes heredados en el ámbito familiar contribuye a la reproduccn de
patrones de discriminacn en las aulas.
La falta de capacitación y actualización de los docentes en los conceptos de sexo,nero y
sexualidad revela la necesidad de programas educativos s inclusivos y actualizados. Los docentes
son agentes clave en la formación de la personalidad de los estudiantes y deben estar preparados para
abordar la educación sexual de manera adecuada.
Es fundamental que las instituciones educativas implementen proyectos de educación sexual
y que se brinde capacitación a los docentes para abordar esta temática de manera efectiva. La apertura
de una nueva generación de docentes hacia una educación sexual integral es alentadora y esencial
para el desarrollo integral de los adolescentes.
Se plantean nuevas interrogantes para la investigación en Ciencias de la Educación, como la
ejecucn de proyectos de educación sexual en las instituciones educativas, el impacto de la
capacitación docente en la educación sexual, y la inclusión de la temática de sexualidad en las mallas
curriculares de formación docente en la Universidad Nacional de Pilar.
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